23 сентября в Белгородском государственном национальном исследовательском университете открылся II Белгородский юридический форум «Государственность России в фокусе современных цивилизационных вызовов: созидание, сопричастность, сослужение». Форум проходит в юбилейную неделю — вуз отмечает 150-летие со дня основания. Среди почётных гостей и ключевых спикеров — митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн.
Модератором церемонии открытия выступил директор юридического института НИУ «БелГУ» Евгений Тонков. С приветственными словами к участникам обратились врио губернатора Белгородской области, Герой России Александр Шуваев, председатель Ассоциации юристов России Сергей Степашин, Уполномоченный по правам человека в РФ Яна Лантратова, заместитель председателя Белгородской областной Думы Любовь Киреева, митрополит Иоанн и другие почётные гости.
«Белгородчина стала тем местом, где в 1943 году была предрешена победа Советского Союза в Великой Отечественной войне. Поэтому благодарю организаторов, которые вынесли на повестку сегодняшнего форума вопросы национальной безопасности, сохранения государственного строя», — сказал Александр Шуваев.
Ректор Белгородского госуниверситета Евгения Карловская отметила междисциплинарный характер форума: «Белгородский юридический форум — наш ответ на вызовы, с которыми сталкиваются прифронтовые университеты. Для нас важно, что университет стал средой и площадкой для единения юридической школы с энергетикой, генетикой, идеологией, кибербезопасностью, теологией и многими другими дисциплинами».
Митрополит Иоанн выступил с сообщением, которое посвятил теме «Цифровой революции» и тем вызовам, которые она несёт для права, человеческой личности и государственности.
Владыка напомнил, что в середине 2026 года произошли события, которые постепенно меняют всю архитектуру международного права. В июне 2026 года Дональд Трамп подписал указ, согласно которому самые мощные ИИ-модели, способные взламывать совершенные системы искусственного интеллекта, будут обеспечены специальными бенчмарками — государство для своих нужд будет мобилизовывать все изобретения.
«Какие опасности и разрушительные последствия несёт этот указ? Новым властелином мира становится "сверхразум", что предполагает отсутствие личной ответственности в распределении политической воли. Возникает новая структура власти, где нет единоначалия и центра принятия решений, а есть институциональные процедуры, моральные автопилоты, режимы делегирования», — подчеркнул владыка.
Митрополит обратил внимание на то, что суверенный субъект права — человек, государство — сменяется архитектурой распределения политической воли. Право действовать, судить, проектировать мир распределяется не между личностями, а институтами, процедурами, алгоритмами. «Будущее начнут определять не привычные нам международные организации или известные личности, а системы-архитекторы распределения воли, у которых не будет ответственности — из-за отсутствия законов, регулирующих архитектуру распределения воли», — предупредил митрополит.
Владыка сослался на Социальную концепцию Русской Православной Церкви, которая утверждает: человечество может стать жертвой собственных достижений. «Самые необычные успехи, самые поразительные технические открытия, невиданный экономический рост, если не будут соединены с нравственным совершенствованием и социальным прогрессом, обратятся против человека. Иметь больше — не значит быть лучше. Технический прогресс, несомненно, есть благо, но лишь в том случае, если раскрывается стоящая за ним антропологическая модель и цель, которые он преследует», — сказал владыка.
«Иначе средств и комфорта станет больше, а человечности — проявления образа и подобия Божьего человека в этом мире — станет меньше. Главная опасность в том, что человеческая личность будет оцениваться по тому, что она производит», — подчеркнул митрополит Иоанн.
Митрополит Иоанн отметил, что 25 мая вышла энциклика папы римского Льва XIV «Magnifica humanitas» («Превосходное человечество») — о защите человеческой личности в эпоху искусственного интеллекта. В ней рассматривается, как можно противостоять новому «властелину мира» — сверхразуму.
Владыка предложил использовать принцип субсидиарности (от лат. subsidiaris — вспомогательный). В богословском понимании это естественное право личности, семьи, общественных организаций, в том числе религиозных общин, принять ответственность за свою жизнь и участвовать в созидании общества. Вышестоящие институты должны признавать, защищать и развивать свободу и творческую способность нижестоящих участников, координируя их вклад ради общего блага.
«Принцип субсидиарности помогает обществу, с одной стороны, избежать "патернализма" — полного контроля за жизнью людей и решения за них их проблем, с другой стороны, избежать "иждивенческой" модели жизни людей. Это предполагает стиль совместной ответственности: государство ценит инициативу граждан, чтобы они могли исполнять своё социальное призвание», — пояснил митрополит.
Ещё одним принципом защиты человечности в эпоху «цифровой революции», по словам владыки, должна стать солидарность (от лат. solidus — прочный). Это правовое признание того, что судьба каждого связана с судьбой всех: «никто не спасётся в одиночку». Ведь каждый человек сотворён по образу и подобию Божьему и включён в сеть отношений, связывающих его с другими людьми и творениями. Солидарность требует решимости трудиться ради общего блага с особым вниманием к наиболее слабым.
«Существует связь между субсидиарностью и солидарностью. Когда субсидиарность не сопровождается солидарностью, она в конце концов превращается в защиту частных или партийных интересов. Когда солидарность не поддерживается субсидиарностью, она вырождается в опеку, которая не развивает ответственности», — отметил митрополит Иоанн.
Завершая выступление, владыка подчеркнул, что во Христе мы понимаем: мы призваны быть соработниками Божьими в деле построения справедливого мира, а не наблюдателями технологических процессов, ограничивающих нашу свободу и ответственность.
«Ни одна система ИИ не порождает сердца, готового к самопожертвованию, и совести, способной распознать добро. Даже когда машины превосходят нас в эффективности, центром истории остаётся человек. Напомню, что право — это творчество в области доброго. Будем же с Божией помощью творить добро!» — заключил митрополит Иоанн.
После торжественной части участники перешли к работе в секциях. Программа форума включает Правозащитную ассамблею, XIV Международную научно-практическую конференцию «Нравственные императивы в праве, образовании, науке и культуре», VIII Международную научно-практическую конференцию «Энергетическое право: модели и тенденции развития», конференцию «Информационная безопасность государства и киберправо в контексте цивилизационных вызовов», круглые столы, посвящённые национальной безопасности, защите государственности и другим актуальным темам.
Знаковым событием форума стало подписание трёхстороннего соглашения о сотрудничестве между НИУ «БелГУ», Институтом государства и права Российской академии наук и Ассоциацией юристов России.
Форум продлится два дня. В его рамках также пройдут интерактивные лекции, экскурсии и фестиваль «Кино на службе Отечеству».
Пресс-служба епархии
Фото диакона А. Клюйко
© Белгородская и Старооскольская епархия Белгородская митрополия
Русская Православная Церковь Московский Патриархат