28 июля, в день Крещения Руси и день памяти святого равноапостольного князя Владимира, митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн совершил Божественную литургию в Свято-Владимирском храме поселка Разумное.
Его Высокопреосвященству сослужили благочинный II Белгородского округа протоиерей Сергий Колий, настоятель Свято-Владимирского храма протоиерей Алексей Москаленко, благочинный II Старооскольского протоиерей Александр Короткий, клирики Свято-Владимирского храма протоиерей Иоанн Солонына и протоиерей Евгений Корчуков, клирик храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии священник Александр Фокин.
После прочтения Святого Евангелия митрополит Иоанн обратился к молящимся с архипастырским словом, в котором подробно остановился на значении Крещения Руси и роли князя Владимира в истории Отечества.
«Сегодня вся православная Русь торжественно возвещает о том, что мы восприняли свет Христовой истины от князя Владимира, который явился как креститель Руси. Поэтому Его называют равноапостольным», — подчеркнул владыка. Он отметил, что именно в 988 году «темная, раздираемая противоречиями и междоусобицами Русь обрела свет».
Говоря о личности Крестителя Руси, митрополит Иоанн напомнил о сложном духовном пути князя: «Он прошел очень сложный путь. От языческого удельного князя, который постоянно воевал с кем-то, грабил, убивал, имел громадный гарем из наложниц, потому что в языческом мире это был обязательный атрибут величия... Он от этого буйствовавшего в своем сознании и в своих делах человека стал, по благодати Божией, крестителем Руси, крестился сам и в дальнейшем крестил Русь».
Особое внимание архипастырь уделил связи Белгородской земли с князем Владимиром. «Одним из первых учреждений при князе великом Владимире было учреждение Белгорода в 993 году и назначение туда митрополитом Леонтием епископа Никиты, который стал учредителем первой епархии в городе Белгороде», — напомнил владыка. «Поэтому мы пуповиной связаны с князем Владимиром», — сказал он, добавив, что для белгородцев сегодняшний день — особый.
«Князь Владимир стоит на Владимирской горке, которая была безымянная до тех пор, пока мы не поставили там памятник князю Владимиру, и он благословляет город Белгород и защищает в наше трудное время, когда мы буквально спим по несколько часов, так как прилеты постоянно нарушают наш покой, разрушают наши строения, нашу жизнь, уносят десятки жизней и наносят ранения как взрослым, так и детям», — сказал митрополит Иоанн, обращаясь к прихожанам.
Владыка также провел параллель между духовным прозрением Руси и обретением истинного мировоззрения, процитировав восточную притчу о трех слепцах, описывавших слона. «Вот то же самое происходило с язычниками. Они искали Бога, но для них Богом оказывались то крыса, то дерево, то какой-то удав. Они не видели в целом всей картины. Они не чувствовали, что Христос просвещает каждого человека. И вот самое главное, что сделал креститель, он рассказал о Христе как о пути, ведущем ко спасению, как о жизни, которая наполнена светом, и как об истине, которая существует вечно», — подчеркнул он.
Митрополит Иоанн напомнил, что именно принятие православия стало основой для созидания единого государства. «Благодаря князю Владимиру начинается созидание государства. До этого были разрознены княжества, они воевали между собой. А когда князь Владимир принял сам Христа и просветил Русь, то центром стало место, где пребывал митрополит с титулом “Киевский и всея Руси”», — сказал владыка, проследив дальнейший путь митрополичьей кафедры из Киева во Владимир, а затем в Москву.
Завершая проповедь, архипастырь призвал верующих хранить православную веру как основу существования Отечества. «Мы с вами должны помнить: до тех пор существует Отечество наше, доколе мы будем с вами хранить веру православную», — заключил митрополит Иоанн.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения и прочитана молитва в день Крещения Руси.
По окончании богослужения было совершено особое молебное пение в день Крещения Руси и освящены восемь новых колоколов храма, изготовленных на Ярославском заводе Дьячкова.
Во внимание к усердным трудам во благо Белгородской митрополии, по случаю 65-летия со дня рождения, медали священномученика Никодима, епископа Белгородского, I степени был удостоен протоиерей Иоанн Солонына — клирик Свято-Владимирского храма поселка Разумное.
Медали святителя Иоасафа, епископа Белгородского, чудотворца, III степени был удостоен Башлыков Сергей Сергеевич — попечитель храма.
Благодарности Главы Белгородской митрополии были удостоены:
Коллектив хора храма равноапостольного князя Владимира поселка Разумное (регент хора — матушка Ольга Егоровна Корчукова);
Губка Ангелина Мирчевна — флорист храма;
Богунова Елена Викторовна — флорист храма;
Кардашова Ирина Ивановна — флорист храма;
Шапко Юлия Алексеевна — флорист храма;
Белецкая Светлана Николаевна — сотрудница храма;
Ефанова Надежда Александровна — прихожанка храма;
Смотров Андрей Иванович — прихожанин храма;
Малиновский Алексей Александрович — прихожанин храма;
Коломатченко Андрей Анатольевич — прихожанин храма.
***
Будущий Креститель Руси родился около 960 года. Его отцом был князь Святослав, а матерью — Малуша, бывшая ключницей бабушки Владимира — святой княгини Ольги. Правил он сначала, с 970 года, — в Новгороде, а потом, с 978-го и до смерти в 1015 году, — в Киеве.
До принятия христианства князь Владимир был жестоким правителем, опиравшимся, в первую очередь, на языческие традиции. Однако после личного крещения он изменился внутренне, что повлияло и на его внешнюю деятельность.
Крестился князь Владимир в Корсуни (Херсонесе) в 988 году. Эта же дата считается официальным началом Крещения и всей Руси.
Принятие православия разделило жизнь князя на две половины, разительно отличавшихся друг от друга. Сам он говорил об этом так: «Господи! Был я как зверь, жил по-скотски, но Ты укротил меня. Слава Тебе, Боже!»
Вернувшись в Киев, князь Владимир с прибывшими с ним греческими священнослужителями крестил жителей города, после чего началось крещение и всей остальной Руси.
После принятия христианства Владимир прекратил военные походы на соседей, со всеми народами жил мирно, воюя лишь с кочевниками — печенегами, которые постоянно тревожили границы Киевской Руси. Он отпустил всех своих прежних жен и наложниц, сочетавшись христианским браком с греческой царевной Анной.
Князь полностью отменил смертную казнь и не хотел наказывать даже убийц и грабителей. Лишь по просьбе греческих епископов, обеспокоенных преступностью на Руси, он неохотно снова ввел наказание смертью.
На княжеский двор был открыт доступ всем бедным и нуждающимся. Святой Владимир раздавал людям еду, одежду, деньги, выкупал из кабалы должников, невольникам и пленным возвращал свободу. Также князь приказал развозить и раздавать по улицам Киева еду и питье.
Помимо этого, святой Владимир был одаренным правителем, который не только удачно оборонял родную землю, но также занимался развитием образования в своем княжестве.
Великий князь Владимир скончался 15 (28) июля 1015 года в сельце Берестово недалеко от Киева. Его похоронили в основанной им Десятинной церкви.
Пресс-служба епархии
Фото А. Клюйко
© Белгородская и Старооскольская епархия Белгородская митрополия
Русская Православная Церковь Московский Патриархат