Утром, в понедельник, 16-го сентября, казалось все жители города Старый Оскол во главе с городским головой и духовенством собрались, чтобы встретить чудесный образ, "Одигитрию" Русского Зарубежья, икону Божией Матери "Знамение" Курско-Коренную.
Названа она так по месту своего явления и обретения - в корнях дуба в окрестностях града Курска. История ее замечательна и, слава Богу, не закончилась 1922 годом, когда она была увезена за пределы России. Только представьте себе, что перед нею молились наши деды и прадеды, а теперь это сможем сделать и мы! Радостное и волнительное ожидание завершилось, когда вдалеке показался автомобиль с чудотворным образом и сопровождающими его лицами. Среди них был и владыка Марк, уже неоднократно бывавший у нас в Митрополии. И все же Архиепископ Берлинско-Германский и Великобританский Марк умилился сердцем, когда увидел множество встречавших святой образ людей и почувствовал атмосферу, в которую окунулся, едва шагнув на старооскольскую землю. И это его сердечное умиление мнгновенно передалось всем присутствующим, и все - от мала до велика - начали движение крестным ходом к видневшемуся не так далеко храму Рождества Христова, что на Новом городе. К слову сказать, только крестным ходом туда и можно было попасть - из-за громадного стечения людей все движение автотранспорта было блокировано, а широкий проспект целиком заполнили молящиеся. Когда икону подняли на руки, все ахнули - вот она, святыня, перед нашими очами! И мы перед ней - как на ладони. Возглавил молебное пение, совершавшееся крестным ходом владыка-митрополит, его ясный и красивый высокий глас разносился, казалось, не только над крестным ходом, но и над всей Митрополией. Владыка Иоанн распевал тропари и запевы, а мы за ним подхватывали. Перед входом в храм начали петь акафист, конечно вместиться все не смогли, двор и все пространство окрест храма было заполнено народом, поэтому иподиакона держали микрофоны - было организовано звукоусиление. Начал читать владыка Иоанн, продолжил затем владыка Марк. Кстати сказать, у обоих Высокопреосвященных произошла заминка с очками - сначала у владыки Иоанна, а потом - у владыки Марка, но паузы не случилось. Это свидетельствует о том, что оба владыки знают текст акафиста наизусть! А мы с вами?.. Затем народ Божий стал прикладываться к иконе, выстроилась очередь, и конца ее не было видно. Батюшки торопили - скоро надо было увозить святыню в Белгород, там должен был начаться свой крестный ход. Наверное, не все желающие смогли приложиться к иконе, но это можно будет сделать еще - ведь до 23 сентября она будет пребывать в Митрополии, путешествуя по ее городам. Мне также довелось участвовать во встрече святого образа в Белгороде и идти с крестным ходом от Николо-Иоасафовского собора до Пещерки святителя Иоасафа, а затем оттуда - в Преображенский кафедральный собор. И я могу свидетельствовать, что воодушевления на лицах белгородцев я видел не меньше, чем у старооскольцев. И народу собралось, как мне кажется, больше. Но и город наш все же побольше, да и к участию в крестном ходе присоединилось множество людей, прибывших из разных городов и весей, в том числе - и с братской Украины. В крестном ходе, кроме митрополита Иоанна и архиепископа Марка, шли еще епископ Ямпольский Иосиф и епископ Губкинский и Грайворонский Софроний. Особо умилительно было, когда на свои плечи подняли чудотворный образ руководители области - первыми стали губернатор области и мэр Белгорода, а потом и многие районные руководители сподобились этой высокой чести. Возможно, поэтому никто из горожан не сетовал - как это бывало раньше, и в самой недипломатичной форме в интернете! - на возникшие в связи с этим грандиозным шествием трудности передвижения по городу.
Все бы хорошо, но почти одновременно Белгородчина стала свидетельницей еще одного неожиданного визита - к нам приехал некий хорватский чародей, который исцеляет людей одним своим взглядом. Именно таким его представили публике, да еще подкрепили это авторитетом одной весьма солидной и уважаемой не только на Белгородчине, фирмы. Она участвовала в финансовом обеспечении его визита. Что вызывает внутренний протест и недоумение? Во-первых то, что для некоторых наших земляков посещение родных пенатов чудотворной иконой и визит чародея - это явления одного порядка. Во-вторых, лукавство, с которым выбрано время для визита оного "смотрящего" - одновременно с праздненствами в честь святителя Иоасафа и пребыванием святой иконы. Помнится, в 1991 году во время второго обретения мощей святителя и перенесения их в Белгород некоторым магам вздумалось организовать здесь всемирный (!) конгресс чародеев, экстрасенсов, ведьм и колдунов. Кончилось все это для них плачевно и конгресс не состоялся - все рассыпалось само собой, без всякого внешнего вмешательства. Молились просто. Вот и сейчас, давайте усерднее помолимся у наших православных святынь, ведь дьявол - обезьяна Бога, а молитву не собезьянничаешь! Все рассеется само собой, а мы впредь будем умнее и осмотрительней.
Пресс-служба I Белгородского благочиния
© Белгородская и Старооскольская епархия Белгородская митрополия
Русская Православная Церковь Московский Патриархат