На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви, прошедшем под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в октябре в Даниловом монастыре Москвы, приняли важное решение: был утвержден специальный текст молебна об исцелении детей с тяжелыми заболеваниями и поддержке их родителей.
Церковь и ранее возносила молитвы о болящих, но не было специального текста, посвященного детям с тяжелыми заболеваниями и их семьям. Теперь верующие получат утвержденный Священным Синодом молитвенный текст, в котором каждая строка обращена к Богу с просьбой о силе и исцелении для детей, а также о терпении для их родителей.
Что это значит для верующих?
Текст молитвы станет доступен для всех. Сам текст молитвословия опубликован на официальном сайте Московской Патриархии. Мы также приводим его ниже.
Будет назначен специальный день для молитвы. Этим днем определена дата 1 октября — день памяти иконы Божией Матери «Целительница». В этот день молитвы из нового чина включат в Божественную литургию, после которой будут совершаться молебные пения.
Молитву можно совершать в любое время. Синод подчеркнул, что Церковь готова откликаться на просьбы верующих и совершать молебны в любой день года, если это необходимо.
Решение Синода показывает, что Церковь стремится быть рядом с людьми в их беде. Новый чин молебного пения станет духовным утешением для семей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации.
***
ЧИН МОЛЕБНАГО ПЕНИЯ
О ИСЦЕЛЕНИИ ДЕТЕЙ ТЯЖКО БОЛЯЩИХ
И О РОДИТЕЛЕХ ИХ
Диа́кон: Благослови́, влады́ко.
Свяще́нник: Благослове́н Бог наш, всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
Лик: Ами́нь.
Диа́кон: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
И вси людие: Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.
Чтец: Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Три́жды).
Сла́ва, и ны́не:
Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.
Го́споди, поми́луй. (Три́жды.)
Сла́ва, и ны́не: О́тче наш, И́же еси́ на Небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на Небеси́, и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.
Свяще́нник: Я́ко Твое́ есть ца́рство и си́ла и сла́ва, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Чтец: Ами́нь. Го́споди, поми́луй. (12 раз.)
Сла́ва, и ны́не:
Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу.
Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу.
Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему.
Псало́м 114
Возлюби́х, я́ко услы́шит Госпо́дь гла́с моле́ния моего́, я́ко приклони́ у́хо Свое́ мне́, и во дни́ моя́ призову́. Объя́ша мя́ боле́зни сме́ртныя, беды́ а́довы обрето́ша мя́, ско́рбь и боле́знь обрето́х, и и́мя Госпо́дне призва́х: о, Го́споди, изба́ви ду́шу мою́. Ми́лостив Госпо́дь и пра́веден, и Бо́г на́ш ми́лует. Храня́й младе́нцы Госпо́дь: смири́хся, и спасе́ мя́. Обрати́ся, душе́ моя́, в поко́й тво́й, я́ко Госпо́дь благоде́йствова тя́. Я́ко изъя́т ду́шу мою́ от сме́рти, о́чи мои́ от сле́з и но́зе мои́ от поползнове́ния. Благоугожду́ пред Го́сподем во стране́ живы́х.
Слава, и ныне:
Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́, Бо́же. (Три́жды.)
Ектения́ вели́кая:
Ми́ром Го́споду помо́лимся.
На каждое прошение лик: Го́споди, поми́луй.
О свы́шнем ми́ре и спасе́нии душ на́ших, Го́споду помо́лимся.
О ми́ре всего́ ми́ра, благостоя́нии Святы́х Бо́жиих Церкве́й и соедине́нии всех, Го́споду помо́лимся.
О святе́м хра́ме сем, и с ве́рою, благогове́нием и стра́хом Бо́жиим входя́щих вонь, Го́споду помо́лимся.
О вели́ком господи́не и отце́ на́шем Святе́йшем Патриа́рхе Кири́лле, и о господи́не на́шем высокопреосвяще́ннейшем митрополи́те (или́: архиепи́скопе, или́: преосвяще́ннейшем епи́скопе имяре́к), честне́м пресви́терстве, во Христе́ диа́констве, о всем при́чте и лю́дех, Го́споду помо́лимся.
О богохрани́мей стране́ на́шей, власте́х и во́инстве ея́, Го́споду помо́лимся.
О гра́де сем (или́: о ве́си сей, или́: о святе́й оби́тели сей), вся́ком гра́де, стране́ и ве́рою живу́щих в них, Го́споду помо́лимся.
О благорастворе́нии возду́хов, о изоби́лии плодо́в земны́х и вре́менех ми́рных, Го́споду помо́лимся.
О пла́вающих, путеше́ствующих, неду́гующих, стра́ждущих, плене́нных, и о спасе́нии их, Го́споду помо́лимся.
Прилага́ет и сия́:
О е́же призре́ти на младе́нцы и о́троки лю́те стра́ждущия, и исцели́ти всяк неду́г и вся́ку боле́знь в них гнездя́щуюся, Го́споду помо́лимся.
О е́же ми́лостивно услы́шати глас моли́твы нас недосто́йных рабо́в Свои́х, к Нему́, я́коже жена́ ханане́йска, вопию́щих, и я́коже тоя́ дщерь поми́ловати и исцели́ти де́ти боля́щия, Го́споду помо́лимся.
О е́же вско́ре, я́коже сы́на му́жа царе́ва и дщерь Иаи́рову, сло́вом си́лы Своея́ воста́вити, и от боле́зни ско́ро изба́вити их, Го́споду помо́лимся.
О е́же прия́ти моли́твы и воздыха́ния роди́телей и сро́дников их, Го́споду помо́лимся.
О избáвитися и́м же и нaм от вся́кия ско́рби, гне́ва и нýжды, Го́споду помо́лимся.
Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ нaс, Бо́же, Твоéю благодáтию.
Пресвятýю, Пречи́cтую, Преблагословéнную, слáвную Влады́чицу нáшу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю со все́ми святы́ми помянýвше, сáми себе́ и дрyг дрýга, и вeсь живо́т нaш Христу́ Бо́гу предади́м.
Лик: Тебе́, Го́споди.
Свяще́нник возглашáет:
Я́ко подоба́ет Тебе́ вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Лик: Ами́нь.
И а́бие диа́кон глаго́лет:
Бог Госпо́дь, и яви́ся нам, благослове́н Гряды́й во И́мя Госпо́дне.
Стих 1: Испове́дайтеся Го́сподеви, я́ко Благ, я́ко в век ми́лость Его́.
Стих 2: Обыше́дше, обыдо́ша мя, и И́менем Госпо́дним противля́хся им.
Стих 3: Не умру́, но жив бу́ду, и пове́м дела́ Госпо́дня.
Стих 4: Ка́мень, его́же небрего́ша зи́ждущии, сей бысть во главу́ у́гла: от Го́спода бысть сей, и есть ди́вен во очесе́х на́ших.
Лик: Бог Госпо́дь: во глас 4, к коему́ждо стиху́.
Та́же тропáрь, глaс 4:
Ско́рый в заступле́нии еди́н сый, Христе́,/ ско́рое свы́ше покажи́ посеще́ние стра́ждущим младе́нцем и отроко́м/ и изба́ви от неду́г и го́рьких боле́зней/ и, я́коже Иаи́рову дщерь воста́вил еси́,/ воздви́гни их во сла́ву и́мене Твоего́,/ моли́твами Богоро́дицы,// Еди́не Человеколю́бче.
Сла́ва, глас 2:
Я́коже муж царе́в,/ его́же сы́на исцели́л еси́, Христе́,/ к Тебе́ прибега́ем с ве́рою и упова́нием,/ из глубины́ души́ со умиле́нием моля́ще:/ исцели́ ча́да, лю́те стра́ждущая./ Ты бо чуде́с заре́ю мир просвеща́еши// и вся мо́жеши, я́ко Человеколю́бец.
И ны́не, ико́не Богома́тере, имену́емой «Цели́тельница», глас 1:
Любо́вию, Чи́стая Де́во, Твою́ святу́ю ико́ну почита́ющим,/ и Бо́жию Тя и́стинную Ма́теpь пpославля́ющим,/ и ве́pно поклоня́ющим Ти ся/ Цели́тельница яви́ся,/ вся́кое зло и боле́зни от сих удаля́ющая,// я́ко Всемогу́щая.
Диа́кон: Во́нмем.
Свяще́нник: Мир всем.
Лик: И ду́хови твоему́.
Диакон: Прему́дрость, во́нмем.
Чтец: Проки́мен, глaс 4: Ми́лостив Госпо́дь и пра́веден, и Бо́г на́ш ми́лует.
Стих: Храня́й младе́нцы Госпо́дь: смири́хомся, и спасе́ нас.
Диа́кон: Прему́дрость.
Чтец: Дея́ний святы́х апо́стол чте́ние.
Диа́кон: Во́нмем.
И чте́ние Дея́ний святы́х апо́стол, зач. 23 (Дея́н. 9, 32-42)
Во дни о́ны, бысть Петру́, посеща́ющу всех, сни́ти и ко святы́м живу́щим в Ли́дде. Обре́те же та́мо челове́ка не́коего, и́менем Ене́а, от осми́ лет лежа́ща на одре́, и́же бе разсла́блен. И рече́ ему́ Петр: Ене́е, исцеля́ет тя Иису́с Христо́с, воста́ни с посте́ли твоея́. И а́бие воста́, и ви́деша его́ вси живу́щии в Ли́дде и во Ассаро́не, и́же обрати́шася ко Го́споду. Во Иоппи́и же бе не́кая учени́ца, и́менем Тави́фа, я́же сказа́ема глаго́лется: се́рна, сия́ бя́ше испо́лнена благи́х дел и ми́лостынь, я́же творя́ше. Бысть же во дни ты́я, боле́вшей ей умре́ти, омы́вше же ю́, положи́ша в го́рнице. Близ же су́щей Ли́дде Иоппи́и, ученицы́ слы́шавше, я́ко Петр есть в ней, посла́ша два му́жа к нему́, моля́ще его́ не облени́тися приити́ до них. Воста́в же Петр и́де с ни́ма, его́же прише́дша возведо́ша в го́рницу, и предста́ша ему́ вся вдови́цы пла́чуща, и показу́юща ри́зы и оде́жды, ели́ка творя́ше с ни́ми су́щи Се́рна. Изгна́в же вон вся Петр, прекло́нь коле́на помоли́ся, и обра́щься к те́лу, рече́: Тави́фо, воста́ни. Она́ же отве́рзе о́чи свои́, и ви́девши Петра́, се́де. Пода́в же ей ру́ку, воздви́же ю́, и призва́в святы́я и вдови́цы, поста́ви ю́ жи́ву. Уве́дано же бысть се по всей Иоппи́и, и мно́зи ве́роваша в Го́спода.
Свяще́нник: Мир ти.
Чтец: И ду́хови твоему́.
Диакон: Премудрость.
Чтец: Аллилýия, глaс 4.
Стих: Взыска́х Го́спода, и услы́ша мя, и от всех скорбе́й моих изба́ви мя.
Стих: Приступи́те к Нему́ и просвети́теся, и ли́ца ва́ша не постыдя́тся.
Диа́кон: Прему́дрость, про́сти, услы́шим свята́го Ева́нгелия.
Свяще́нник: Мир всем.
Лик: И ду́хови твоему́.
Свяще́нник: От Ма́рка свята́го Ева́нгелия чте́ние.
Лик: Сла́ва Тебе́, Го́споди, сла́ва Тебе́.
Диа́кон: Во́нмем.
И чтет свяще́нник Ева́нгелие от Марка, зач. 20 (Мк. 5, 22-24, 35 - 6, 1):
Во вре́мя о́но, прии́де ко Иису́су еди́н от архисинаго́г, и́менем Иаи́р, и ви́дев Его́, паде́ при ногу́ Его́ и моля́ше Его́ мно́го, глаго́ля, я́ко дщи моя́ на кончи́не есть, да прише́д возложи́ши на ню ру́це, я́ко да спасе́тся и жива́ бу́дет. И и́де с ним, и по Нем идя́ху наро́ди мно́зи.
И приидо́ша от архисинаго́га, глаго́люще, я́ко дщи твоя́ у́мре, что еще́ дви́жеши Учи́теля? Иису́с же а́бие слы́шав сло́во глаго́лемое, глаго́ла архисинаго́гови: не бо́йся, то́кмо ве́руй. И не оста́ви по Себе́ ни еди́наго ити́, то́кмо Петра́ и Иа́кова и Иоа́нна бра́та Иа́ковля. И прии́де в дом архисинаго́гов и ви́де молву́, пла́чущияся и крича́щия мно́го. И вшед глаго́ла им: что мо́лвите и пла́четеся? Отрокови́ца несть умерла́, но спит. И руга́хуся Ему́. Он же изгна́в вся, поя́т отца́ отрокови́цы и ма́терь, и и́же бе́ху с Ним, и вни́де, иде́же бе отрокови́ца лежа́щи. И ем за ру́ку отрокови́цу, глаго́ла ей: талифа́ куми́, е́же есть сказа́емо, деви́це, тебе́ глаго́лю, воста́ни. И а́бие воста́ деви́ца и хожда́ше, бе бо лет двоюна́десяте. И ужасо́шася у́жасом ве́лиим. И запрети́ им мно́го, да никто́же уве́сть сего́, и рече́: дади́те ей я́сти. И изы́де отту́ду и прии́де во оте́чествие Свое́, и по Нем идо́ша ученицы́ Его́.
Лик: Сла́ва Тебе́, Го́споди, сла́ва Тебе́.
И глаго́лет диа́кон ектению́:
Поми́луй нас, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лим Ти ся, услы́ши и поми́луй.
На всякое прошение лик: Го́споди, поми́луй. (Три́жды.)
Еще́ мо́лимся о вели́ком господи́не и отце́ на́шем Святе́йшем Патриа́рхе Кири́лле, и о господи́не на́шем высокопреосвяще́ннейшем митрополи́те (или́: архиепи́скопе, или́: преосвяще́ннейшем епи́скопе, и́мярек) и о всей во Христе́ бра́тии на́шей.
Еще́ мо́лимся о богохрани́мей стране́ на́шей, власте́х и во́инстве ея́, да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м во вся́ком благоче́стии и чистоте́.
Прилага́ет и сия́:
Врачу́ душ и теле́с, со умиле́нием в се́рдце сокруше́нном к Тебе́ припа́даем и, стеня́ще, вопие́м Ти: исцели́ боле́зни, уврачу́й стра́сти душ и теле́с младе́нцев и отроко́в тя́жко боля́щих (имяре́к), и ско́ро воздви́гни их от одра́ боле́зни, мо́лим Ти ся, услы́ши и поми́луй.
О́гненную боле́знь Петро́вы те́щи прикоснове́нием Твои́м исцели́вый, и ны́не лю́те стра́ждущая ча́да Твоя́ (имяре́к) благосе́рдием Твои́м исцели́, здра́вие им ско́ро подава́я, приле́жно мо́лим Ти ся, Исто́чниче цельба́м, услы́ши и поми́луй.
Разсла́бленнаго на одре́ носи́маго воздви́гнувый, та́кожде и де́ти, на руку́ роди́телей свои́х к Тебе́ приноси́мыя, ско́ро от боле́зни воздви́гни, вся́кую не́мощь пло́ти их уста́ви и здра́вы сотвори́, мо́лим Ти ся, Го́споди, услы́ши и поми́луй.
При́зри, Го́споди, Бо́же наш, на моле́ния отце́в и ма́терей (имяре́к), о ча́дех свои́х к Тебе́ взыва́ющих, кре́пость ду́ха с Небесе́ им низпосли́, ду́ши их ми́ром благослови́ и по́мощию Твое́ю заступи́, мо́лим Ти ся, ско́ро услы́ши и ми́лостивно поми́луй.
Свяще́нник возглашáет:
Услы́ши ны, Бо́же, Спаси́телю наш, упова́ние всех конце́в земли́, и су́щих в мо́ри дале́че, и ми́лостив, ми́лостив бу́ди, Влады́ко, о гресе́х на́ших, и поми́луй ны: Ми́лостив бо и Человеколю́бец Бог еси́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Лик: Ами́нь.
Диа́кон: Го́споду помо́лимся.
Лик: Го́споди, поми́луй.
Свяще́нник глаго́лет моли́тву:
Влады́ко Человеколю́бче, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, долготерпели́вый и многоми́лостивый, ве́лия ми́лость Твоя́ и неизрече́нно милосе́рдие Твое, вся объе́млет любо́вь Твоя́ и ничто́же невозмо́жно Тебе́, а́ще то́кмо восхо́щеши. Ты бо рекл еси́, Го́споди: оста́вите дете́й приходи́ти ко Мне, таковы́х бо есть Ца́рствие Бо́жие, и Иаи́рову дщерь от одра́ сме́ртнаго воздви́гл еси́, и егда́ не́кий царе́в муж, его́же сын боля́ше в Капернау́ме, с наде́ждою приступи́ к Тебе́, рекл еси́ ему́: Иди́, сын твой жив есть.
Сего́ ра́ди мы, гре́шнии и недосто́йнии, к Тебе́ притека́ем и, в покая́нии припа́дающе, мо́лим Тя о ча́дех, младе́нцех и о́троцех неду́гующих и боле́зньми тя́жкими лю́те стра́ждущих: не отри́ни их, к Тебе приходя́щих и ми́лости от Тебе́ ча́ющих, и воздви́гни их от одра́ боле́зненнаго це́лых и всесоверше́нных.
При́зри, Бо́же, и на роди́тели чад боля́щих, уврачу́й сердца́ их скорбя́щая Боже́ственными словесы́ Твои́ми, уныва́ющия укрепи́, во отча́яние впа́дшия возста́ви, испо́лни их ве́ры, наде́жды и упова́ния на ми́лость Твою́.
Твое́ бо есть, е́же ми́ловати и спаса́ти ны, Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со Безнача́льным Твои́м Отце́м и Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Лик: Ами́нь.
Или́ сию́ моли́тву:
Ми́лостиве Го́споди, Иису́се Христе́, Бо́же наш, помяни́, я́ко звал еси́ младе́нцы к Себе́, чистоту́ их и простоту́ се́рдца их возлюби́в, глаго́лавый нам подо́битися младе́нцем и благоприя́тным Ца́рствию Твоему́ бы́ти. И я́коже деви́ца о́ная, о не́йже рекл еси́, я́ко не умерла́ есть, но спит, егда́ воззва́л еси́ ю, воста́ и здра́ва бысть — и на́ша ча́да воста́ви! Любо́вь Твою́, Го́споди, к де́тем, па́мятующе, мо́лим: восприими́ ча́до сие́ (или́: ча́да сия́) руко́ю Твое́ю и сотвори́ благо́е ему́ (или́: им). Ве́дяще, я́ко вси есмы́ ча́да Твоя́ возлю́бленная, и моля́щеся и за ча́до сие́ (или́: ча́да сия́), про́сим, да вся ны благослови́ши.
Ты бо еси́ жизнь, и любо́вь, и милосе́рдие, Ты еси́ Спас наш и Царь ми́ра. Тебе́, Го́споди, мо́лимся, на Тя упова́ние возлага́ем, не оста́ви нас ми́лостию Твое́ю, но вся ны поми́луй и спаси́, да при́сно Тебе́ сла́ву возсыла́ем со Безнача́льным Твои́м Отце́м и Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Лик: Ами́нь.
А́ще изво́лит, присовокупля́ет и сию́ моли́тву,
ко Пресвяте́й Богоро́дице Цели́тельнице[1]:
Приими́, о Всеблагослове́нная и Всемо́щная Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице Де́во, сия́ моли́твы, со слеза́ми Тебе́ ны́не приноси́мыя от нас недосто́йных раб Твои́х, ко Твоему́ цельбоно́сному о́бразу пе́ние возсыла́ющих со умиле́нием, я́ко Тебе́ Само́й зде су́щей и вне́млющей моле́нию на́шему. По коему́ждо бо проше́нию исполне́ние твори́ши, ско́рби облегча́еши, немощны́м здра́вие да́руеши, разсла́бленныя и неду́жныя исцеля́еши, от бе́сных бе́сы прогоня́еши, оби́димыя от оби́д избавля́еши, прокаже́нныя очища́еши и ма́лыя де́ти ми́луеши: еще́ же, Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице, и от уз и темни́ц свобожда́еши и вся́кия многоразли́чныя стра́сти врачу́еши: вся́ бо су́ть возмо́жна хода́тайством Твои́м к Сы́ну Твоему́, Христу́ Бо́гу на́шему.
О Всепе́тая Ма́ти, Пресвята́я Богоро́дице! Не преста́й моли́тися о нас недосто́йных рабе́х Твои́х, сла́вящих Тя и почита́ющих Тя, и покланя́ющихся со умиле́нием пречи́стому о́бразу Твоему́, и наде́жду иму́щих невозвра́тну и ве́ру несумне́нну к Тебе́, Присноде́ве пресла́вней и непоро́чней, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Лик: Ами́нь.
Диа́кон: Прему́дрость.
Свяще́нник: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Лик: Честне́йшую Херуви́м, и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя велича́ем.
Свяще́нник: Сла́ва Тебе́, Христе́ Бо́же, упова́ние на́ше, сла́ва Тебе́.
Лик: Сла́ва Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Го́споди, поми́луй. (Три́жды.) Благослови́.
Свяще́нник глаго́лет отпу́ст:
Христо́с, И́стинный Бог наш, моли́твами Пречи́стыя Своея́ Ма́тере, святы́х сла́вных и всехва́льных апо́стол, святи́теля Луки́, испове́дника, архиепи́скопа Кры́мскаго, святы́х чудотво́рцев и безсре́бреников Космы́ и Дамиа́на, Ки́ра и Иоа́нна, Пантелеи́мона и Ермола́я, Сампсо́на и Диоми́да, Мо́кия и Аники́ты, Фалале́я и Три́фона, всех святы́х отроко́в, святы́х и пра́ведных Богооте́ц Иоаки́ма и А́нны и всех святы́х, поми́лует и спасе́т нас, яко Благ и Человеколю́бец.
Лик: Го́споди, поми́луй. (Три́жды.)
[1] Молитвы, чтомыя на молебнех и инех последованиих. Петроград: Синодальная типография, 1915. Л. 34.
© Белгородская и Старооскольская епархия Белгородская митрополия
Русская Православная Церковь Московский Патриархат