«О всеблаженные земли Российской заступники, молитесь ко Господу, да помилует ее от гнева Своего…»

14 июня, в Неделю 2-ю по Пятидесятнице, всех святых в земле Русской просиявших, митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн совершил Божественную литургию в Спасо-Преображенском кафедральном соборе Белгорода.

Его Высокопреосвященству сослужили настоятель собора протоиерей Олег Кобец и клирики собора протоиерей Александр Лавриненко и протоиерей Анатолий Тригер, настоятель Крестовоздвиженского храма Старого Оскола протоиерей Александр Богута, настоятель Сергиевского храма Старого Оскола протоиерей Сергий Шумских и клирик храма святого великомученика Феодора Стратилата города Старый Оскол священник Петр Зорин.

По прочтении Святого Евангелия митрополит Иоанн обратился к молящимся с проповедью, в которой подробно раскрыл значение подвига русских святых для верующих и всей истории России.

«Дивен Бог во святых Своих, – начал владыка. – Так псалмопевец радость Божию выразил в этих коротких словах. И действительно, сегодня мы с вами совершаем память святых, в земле Русской просиявших. И праздник этот можно назвать плодом веры, любви, исповедания, который родился после Крещения Руси».

Говоря о многообразии святости, митрополит отметил: «На всём протяжении Крещёной Руси явилось более 2600 святых, которые вошли в святцы в различных чинах. Это были и монахи, поэтому явился чин преподобных, были святители Божии, также князья, цари, воины, мученики, юродивые, которых называли блаженными, целители, праведники. Все они составили сонм русских святых».

Владыка подчеркнул, что святость невозможна без внутренней борьбы: «Святые – это те, кто взят в удел Божий. Но чтобы быть взятым в удел Божий, необходимо очистить своё сердце и вначале выиграть сражение внутри самого себя. Потому что дьявол, как враг рода человеческого, возбуждая в нас различные страсти, всё время вовлекает в бездну, там, где только смерть. И если мы преодолеваем эти искушения, то очищаем свою душу, своё сердце для того, чтобы Дух Святой наполнил её благодатным действием, милостью Божией».

По словам архипастыря, истинный христианин призван быть проводником благодати всегда, а не только в храме: «Бывает так, что человек живёт религиозной жизнью лишь тогда, когда находится в храме Божием. А вышел за храм – и забыл о том, что сказано в заповедях блаженства. И начинается жизнь, противоположная той, которая была в храме. Но святые в любых ситуациях – и в храме, и в обычной жизни – были проводниками благодати Божией. Поэтому мы к ним обращаемся, молимся, чтобы они нас, немощных, защитили и были ходатаями в трудные для нас времена».

Митрополит Иоанн привёл промыслительный исторический пример: «Удивительно, что 22 июня 1941 года, когда началась война, это было воскресенье всех святых земли Русской. И тогда один из архиереев сказал: „Я верю, что святые земли Русской, просиявшие, остановят этого грозного врага, и победа будет за нами“. И победа совершилась в 1945 году, когда 6 мая, на Пасху, в день великомученика и победоносца Георгия, прекратилось кровопролитие. Это удивительно в нашей истории, как святые помогают нам».

Особо владыка сказал о новомучениках: «В 2000 году, когда состоялся Архиерейский собор, были канонизированы новомученики. Сонм новомучеников влился в ряды наших святых, и это было актом покаяния Церкви пред Богом, потому что новомученики свидетельствовали о любви перед безбожной властью. Тысячи свидетелей были расстреляны, подверглись унижению, но Святая Церковь не оставила их. Их имена оживили церковные службы, где рассказывается об их подвигах».

При этом архипастырь предупредил об опасности забвения: «Мы должны помнить, что если мы откажемся от наших святых, то и помощи у них просить мы не имеем права. Если мы откажемся от нашей истории, как истории, засвидетельствованной кровью новомучеников, мы откажемся и от тех, кого Церковь прославила в сегодняшний день особо. Мы имеем историю, наполненную и чудесами, и падениями. Мы не можем сказать: вот это я люблю в истории своей, а это мне не нравится. Мы должны обладать мужеством для того, чтобы принять всё, как есть».

В заключение митрополит Иоанн призвал опираться на пример святых в воспитании и жизни: «Пред каждым христианином есть образ святого, на которого нужно равняться. Жития святых – это наше достояние, это школа благочестия. Когда нам нужен пример для детей, прочтите „Жития святых“ в детском изложении. Не какие-то комиксы разбирайте, которые не оставляют следа в душе, а сделайте так, чтобы в душах наших детей возникли образы святых. И тогда детям будет понятно, о чём говорил святой благоверный князь Александр Невский: „Бог не в силе, Бог в правде“. О чём говорил преподобный Сергий Радонежский? „Любовью и единением спасёмся“. О чём говорил преподобный Серафим Саровский? „Стяжите Дух Святой, и вокруг вас спасутся тысячи“. Вот путь к святости».

«Будем же благодарить Господа за святых, в земле Русской просиявших, и, благодаря Богу, творить дела любви. Аминь», – завершил проповедь митрополит Иоанн.

На сугубой ектении были вознесены особые прошения и прочитана молитва о Святой Руси.

За богослужением митрополит Иоанн совершил хиротонию диакона Александра Зорина в сан пресвитера.

***

Неделя всех святых, в земле Российской просиявших, – 2-е воскресенье после Пятидесятницы, посвящённое соборной памяти всех русских святых. Идея такого празднования возникла в середине XVI века после прославления сонма русских святых на Московских Соборах 1547 и 1549 годов. Современное празднование было восстановлено решением Поместного Собора Российской Православной Церкви 1917–1918 годов по докладу профессора Б.А. Тураева. Составление службы (почти полностью заново) было поручено профессору Тураеву и иеромонаху Афанасию (Сахарову), впоследствии священноисповеднику. Окончательный текст службы был выпущен в составе Миней Московской патриархией в 1978–1989 годах. В 2000 году на Архиерейском юбилейном Соборе к лику святых были причислены новомученики и исповедники Российские, что значительно расширило сонм русских святых. Служба праздника отличается богатством гимнографии – она включает три величания, несколько канонов и множество самогласнов, среди которых особо известна стихира «Земле Русская».

Пресс-служба епархии

Фото А. Клюйко